十二長(cháng)生水法吉兇斷驗篇 楊公十二長(cháng)生水法全部
十二長(cháng)生水法是風(fēng)水學(xué)中的一種重要方法，用于判斷水流對住宅或墓地的吉兇影響。通過(guò)對十二長(cháng)生（長(cháng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養）在不同方位的應用，可以預測和化解風(fēng)水中的問(wèn)題。
養生水
養生水來(lái)照穴場(chǎng)，人口千丁發(fā)眾房，長(cháng)位兒孫多富貴。養生水去好貪花，賣(mài)盡山地絕了家，少年寡婦守空房。養生水象征著(zhù)生機和活力，宜來(lái)不宜去。來(lái)水帶來(lái)人口和財富，去水則可能導致家庭衰敗和孤獨。
沐浴水
沐浴水來(lái)犯桃花，出人少亡主貧窮，女子淫亂敗家風(fēng)。子午方來(lái)田產(chǎn)盡，卯酉方來(lái)好賭博，投河自縊絕了家。沐浴水代表不穩定和變化，宜去不宜來(lái)。來(lái)水帶來(lái)淫亂和破財，去水則較為吉利。
冠帶水
冠帶水來(lái)人超群，七歲孩童能作賦，因此兒孫多富貴。冠帶水去最可衰，先殺長(cháng)子后殺孫，賣(mài)了田地絕了家。冠帶水象征著(zhù)成長(cháng)和正式，宜來(lái)不宜去。來(lái)水帶來(lái)聰明才智和財富，去水則可能導致家庭衰敗和子女夭折。
臨官水
臨官水來(lái)發(fā)眾房，世代為官近帝王，少年早入青云路。臨官水去財谷空，成才之子早夭亡，男女離鄉走他邦。臨官水代表權力和地位，宜來(lái)不宜去。來(lái)水帶來(lái)官職和財富，去水則可能導致財富流失和子女早逝。
帝旺水
帝旺水來(lái)聚面堂，子孫興旺主榮昌，官高爵重名顯揚。帝旺水去財谷空，成才之子早夭亡，男女離鄉走他邦。帝旺水象征著(zhù)鼎盛和繁榮，宜來(lái)不宜去。來(lái)水帶來(lái)繁榮和名聲，去水則可能導致財富流失和子女早逝。
衰水
衰方水宜流出去，也須彎曲更留情，房房富貴福壽長(cháng)。衰水宜流出為水口，不宜入，水流出者房房發(fā)達，多生貴子，百事興旺。衰水象征著(zhù)衰退和衰老，宜去不宜來(lái)。去水帶來(lái)繁榮和長(cháng)壽，來(lái)水則可能導致家庭衰敗。
病水、死水
病死水來(lái)最難當，連年瘟疫起災殃，賣(mài)了田地離家鄉。病死兩水若朝來(lái)，大敗中長(cháng)房，亡人死骨入泥，蛇鼠螞蟻來(lái)作巢，子孫眼疾腳病，女產(chǎn)男夭亡，少年吐血，巳酉丑、亥卯未年中房退敗，長(cháng)子最兇。
病死水和死水都象征著(zhù)死亡和疾病，宜去不宜來(lái)。來(lái)水帶來(lái)瘟疫和破財，去水則較為吉利。
墓庫水
墓庫水來(lái)是兇神，先殺長(cháng)子后殺孫，為人兇暴絕了祠。墓庫水朝來(lái)，先敗長(cháng)子，官事?tīng)窟B不斷，出人兇暴好殺，酒色淫亂作盜軍，亡人骨骸黑色，樹(shù)根穿棺、白蟻咬棺，巳酉丑、寅午戌年中應。
墓庫水象征著(zhù)死亡和埋藏，宜去不宜來(lái)。來(lái)水帶來(lái)破財和兇暴，去水則較為吉利。
絕水
絕水若來(lái)敗長(cháng)房，此方只宜作水口，富貴榮華大吉昌。絕水若朝來(lái)，先敗長(cháng)房，瘟疫火災退家業(yè)，子孫聾啞，女夭男亡，亥卯未、寅午戌年中應，亡人骨入泥，樹(shù)根穿棺，蟻蟲(chóng)作巢咬棺。
絕水象征著(zhù)斷絕和消亡，宜去不宜來(lái)。來(lái)水帶來(lái)破財和子女夭折，去水則較為吉利。
綜合判斷
在實(shí)際應用中，不能僅憑單一的水法判斷吉兇，還需結合其他風(fēng)水因素如龍、砂、向等綜合考慮。十二長(cháng)生水法只是風(fēng)水判斷的一部分，需綜合其他因素進(jìn)行判斷，以確保風(fēng)水的全面和準確。
靈活應用
不同地域和具體情況需靈活應用十二長(cháng)生水法，不可一概而論。風(fēng)水學(xué)強調因地而異，十二長(cháng)生水法的應用也需根據具體情況進(jìn)行調整，以達到最佳的風(fēng)水效果。
十二長(cháng)生水法是風(fēng)水學(xué)中重要的方法，通過(guò)判斷水流在不同長(cháng)生階段的吉兇，可以預測和化解風(fēng)水中的問(wèn)題。在實(shí)際應用中，需結合其他風(fēng)水因素進(jìn)行綜合判斷，并根據具體情況進(jìn)行靈活調整，以確保風(fēng)水的全面和準確。
十二長(cháng)生水法是風(fēng)水學(xué)中的一種方法，通過(guò)分析水流的形態(tài)和方向來(lái)判斷氣場(chǎng)的吉兇。以下是判斷氣場(chǎng)的主要步驟：
1. 確定水口位置：需要確定水流的入口和出口位置，即水口。水口的位置可以通過(guò)觀(guān)察實(shí)際的水流或使用羅盤(pán)來(lái)確定。
2. 起長(cháng)生：根據水口的位置，確定十二長(cháng)生的起點(diǎn)。十二長(cháng)生包括長(cháng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。起長(cháng)生時(shí)，可以根據水口所在的方位，從相應的山起長(cháng)生。
3. 順布十二長(cháng)生：從起長(cháng)生開(kāi)始，按照順時(shí)針或逆時(shí)針?lè )较颍来闻帕惺L(cháng)生。具體的排列方法取決于水流的陰陽(yáng)屬性。陽(yáng)水順排，陰水逆排。
4. 判斷吉兇：根據十二長(cháng)生的排列，分析水流的吉兇。長(cháng)生、帝旺、冠帶、臨官為吉位，宜來(lái)水；衰、病、死、墓、絕為兇位，宜去水。沐浴和胎位介于吉兇之間，需謹慎處理。
5. 結合坐山和向山：在判斷氣場(chǎng)時(shí)，還需考慮坐山和向山的五行屬性。坐山和向山的五行與水流的五行相互作用，影響氣場(chǎng)的吉兇。
6. 實(shí)際應用：在實(shí)際應用中，可以通過(guò)觀(guān)察水流的形態(tài)、方向和速度，結合十二長(cháng)生的理論，判斷氣場(chǎng)的吉兇，并采取相應的風(fēng)水措施來(lái)優(yōu)化氣場(chǎng)。
十二長(cháng)生水法是風(fēng)水學(xué)中的一種重要方法，它根據水的不同流向和十二長(cháng)生的理論來(lái)判斷吉兇。以下是一些具體的應用實(shí)例：
壬山丙向、子山午向
左水倒右出辛戍：為正旺向，大富大貴，人丁昌熾。
左水倒右出丁未：為自旺向，發(fā)富發(fā)貴，壽高丁旺。
右水倒左從甲卯沐浴方消水：富貴雙全，人丁興旺，但需避免寅、卯二字。
水出巽巳方：為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，主敗絕。
水出乙辰方：流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子。
水出癸丑方：沖破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣。
癸山丁向、丑山未向
右水倒左出巽巳方：為正養向，丁財兩旺，功名顯達。
左水倒右出坤方：為木局墓向，發(fā)富發(fā)貴，人丁大旺。
水出丙午方：沖破向上祿位，主窮乏夭亡。
水出乙辰方：犯退神，初年發(fā)丁不發(fā)財。
水出甲卯方：初年間或發(fā)丁，久則壽短絕嗣。
水出艮寅方：主退財，小兒難養。
坐山屬水者
長(cháng)生位：水來(lái)為吉，去水則兇，主人丁興盛，富貴忠良。
沐浴位：來(lái)水則犯桃花，女子犯淫亂，重者恐投河自縊。
冠帶位：來(lái)水可出聰明人，但風(fēng)流又沾賭。
臨官位：來(lái)水則出人秀氣，少年得志，輝煌騰達。
帝旺位：來(lái)水則出富貴之人，并助官名顯赫。
衰位：來(lái)水亦吉，去水亦吉，最?lèi)?ài)灣曲水局有情。
病位：水不宜來(lái)，去水則吉。
死位：水不宜來(lái)，去水則能納福。
墓位：水仍不宜來(lái)，去水則有半吉尚能旺人。
絕位：來(lái)水不可，去水則吉。
胎位：若能去水可生人發(fā)財，只是限于初年。
養位：喜來(lái)水，唯只應初年發(fā)財，亦難久遠。
十二長(cháng)生水法是風(fēng)水學(xué)中的一種重要方法，它以十二長(cháng)生（長(cháng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養）的循環(huán)來(lái)分析水流和能量的變化，以此來(lái)影響居住或工作空間的能量流動(dòng)。以下是十二長(cháng)生水法與其他風(fēng)水學(xué)派的比較與融合：
十二長(cháng)生水法與其他風(fēng)水學(xué)派的比較
1. 與三合水法的比較：三合水法主要關(guān)注水的流向和位置，強調水的入口和出口對于風(fēng)水的影響。十二長(cháng)生水法則更注重于通過(guò)十二長(cháng)生的循環(huán)來(lái)分析水流和能量的變化，不僅考慮了水的流向，還考慮了能量在不同階段的變化對風(fēng)水的影響。
2. 與楊公風(fēng)水的關(guān)系：楊公風(fēng)水是十二長(cháng)生水法的重要傳承者，楊公強調“龍真穴的、收山出煞”為風(fēng)水之要，十二長(cháng)生水法是其理氣的重要組成部分，通過(guò)長(cháng)生、帝旺等吉位來(lái)聚氣，通過(guò)衰、病、死等兇位來(lái)泄氣，以達到風(fēng)水布局的和諧。
十二長(cháng)生水法與其他風(fēng)水學(xué)派的融合
1. 與形勢派的融合：形勢派注重山水形勢的配合，十二長(cháng)生水法則通過(guò)水流的吉兇來(lái)影響形勢的吉兇，兩者結合可以更全面地分析和調整風(fēng)水布局。
2. 與理氣派的融合：理氣派強調通過(guò)五行、八卦等理氣方法來(lái)調整風(fēng)水，十二長(cháng)生水法作為理氣的一種方法，可以與其它理氣方法如三元九運、挨星等結合，形成更為復雜和精確的風(fēng)水布局。