易經(jīng)圖解六十卦吉兇 推背圖六十卦全圖
《易經(jīng)》中的六十卦各有其獨特的象征意義和吉兇預測。以下是對其中一些主要卦象的吉兇解釋。
乾卦
乾卦象征著(zhù)剛健和積極向上的態(tài)度，代表事業(yè)成功和前途光明。
乾卦的陽(yáng)剛之氣象征著(zhù)力量和勇氣，適合在事業(yè)和生活中積極進(jìn)取。它提醒我們在面對困難時(shí)要保持剛健和堅定的態(tài)度。
坤卦
坤卦代表柔順和包容，暗示著(zhù)繁榮昌盛和家庭和睦。坤卦的柔順之性象征著(zhù)適應和承載，適合在家庭和事業(yè)中保持和諧。它提醒我們在面對挑戰時(shí)要保持柔順和包容的態(tài)度。
泰卦
泰卦象征通泰和和諧的局面，預示著(zhù)吉祥如意和順利無(wú)憂(yōu)。泰卦的和諧狀態(tài)象征著(zhù)平衡和穩定，適合在生活和工作中保持和諧。它提醒我們在面對變化時(shí)要保持平衡和穩定的態(tài)度。
大有卦
大有卦代表盛大和富有，是成功和繁榮的象征。大有卦的豐富和繁榮象征著(zhù)積累和收獲，適合在事業(yè)和生活中積極進(jìn)取。它提醒我們在面對挑戰時(shí)要保持積極進(jìn)取的態(tài)度。
屯卦
屯卦象征初創(chuàng )之艱難，需要堅定信念和逐步積累。屯卦的艱難象征著(zhù)一個(gè)開(kāi)始的過(guò)程，需要耐心和堅定的信念。它提醒我們在面對困難時(shí)要保持耐心和堅定的態(tài)度。
蒙卦
蒙卦寓意啟蒙和教育，強調學(xué)習和引導的重要性。蒙卦的啟蒙和教育象征著(zhù)一個(gè)成長(cháng)的過(guò)程，需要不斷學(xué)習和引導。它提醒我們在面對挑戰時(shí)要保持學(xué)習和引導的態(tài)度。
需卦
需卦表示等待時(shí)機，要有耐心和恒心。需卦的等待時(shí)機象征著(zhù)一個(gè)準備的過(guò)程，需要耐心和恒心。它提醒我們在面對挑戰時(shí)要保持耐心和恒心的態(tài)度。
訟卦
訟卦意味著(zhù)爭論和訴訟，提醒要避免沖突，以和為貴。訟卦的爭論和訴訟象征著(zhù)一個(gè)沖突的過(guò)程，需要避免沖突。它提醒我們在面對挑戰時(shí)要保持和諧的態(tài)度。
《易經(jīng)》中的六十卦各有其獨特的象征意義和吉兇預測。吉卦如乾、坤、泰、大有等，象征著(zhù)成功、和諧和繁榮；兇卦如屯、蒙、需、訟等，象征著(zhù)困難、挑戰和沖突。理解這些卦象的吉兇，可以幫助我們在面對生活中的各種挑戰時(shí)，保持正確的態(tài)度和應對策略。
易經(jīng)中的六十四卦名稱(chēng)分別是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀(guān)、噬嗑、賁、剝、復、無(wú)妄、大畜、頤、大過(guò)、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過(guò)、既濟、未濟。
《易經(jīng)》的六十四卦是中國古代哲學(xué)的瑰寶，它以簡(jiǎn)潔的符號和深刻的寓意，揭示了自然現象和事物發(fā)展的規律。以下是具體體現：
陰陽(yáng)變化規律：陰陽(yáng)是《易經(jīng)》的核心概念，陰陽(yáng)對立、消長(cháng)和平衡是自然規律的基本特征。例如，乾卦代表純陽(yáng)，坤卦代表純陰，它們的相互轉化反映了自然界的動(dòng)態(tài)變化。
事物發(fā)展的階段規律：六十四卦揭示了事物從起始、成長(cháng)、發(fā)展到衰落的完整過(guò)程。如屯卦象征起始階段的艱難，蒙卦代表成長(cháng)階段的啟蒙，需卦表示發(fā)展階段的等待時(shí)機，大壯卦體現鼎盛階段的強盛，剝卦象征衰落階段的衰退。
循環(huán)往復規律：六十四卦的排列和變化體現了循環(huán)往復的規律，與自然界的四季更替、晝夜交替相契合。例如，復卦代表陽(yáng)氣的復蘇，姤卦象征陰氣的開(kāi)始生長(cháng)，反映了自然界中陰陽(yáng)力量的此消彼長(cháng)。
自然現象的象征與啟示：六十四卦中的每一卦都與自然現象相聯(lián)系，如坎卦象征水，離卦象征火，這些卦象不僅是對自然現象的描述，也提供了理解和應對自然規律的啟示。
《易經(jīng)》是中國古代的經(jīng)典文獻之一，包含了豐富的哲學(xué)思想和象征意義。以下是《易經(jīng)》中六十卦的簡(jiǎn)要介紹：
乾卦
卦象：天
卦辭：元亨利貞
爻辭：
初九：潛龍勿用
九二：見(jiàn)龍在田，利見(jiàn)大人
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎
九四：或躍在淵，無(wú)咎
九五：飛龍在天，利見(jiàn)大人
上九：亢龍有悔
坤卦
卦象：地
卦辭：元亨利牝馬之貞
爻辭：
初六：履霜，堅冰至
六二：直方大，不習無(wú)不利
六三：含章可貞，或從王事，無(wú)成有終
六四：括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)
六五：黃裳，元吉
上六：龍戰于野，其血玄黃
屯卦
卦象：水雷屯
卦辭：元亨利貞，勿用有攸往
爻辭：
初九：磐桓利居貞，利建侯
六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾
六三：即鹿無(wú)虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝
六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無(wú)不利
九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇
上六：乘馬班如，泣血漣如
蒙卦
卦象：山水蒙
卦辭：亨，匪我求童蒙，童蒙求我
爻辭：
初六：發(fā)蒙，利用刑人，用說(shuō)桎梏，以往吝
九二：包蒙吉，納婦吉，子克家
六三：勿用取女，見(jiàn)金夫，不有躬，無(wú)攸利
六四：困蒙，吝
六五：童蒙，吉
上九：擊蒙，不利為寇，利御寇
需卦
卦象：水天需
卦辭：有孚，光亨，貞吉，利涉大川
爻辭：
初九：需于郊，利用恒，無(wú)咎
九二：需于沙，小有言，終吉
九三：需于泥，致寇至
六四：需于血，出自穴
九五：需于酒食，貞吉
上六：入于穴，有不速之客三人來(lái)，敬之終吉
訟卦
卦象：天水訟
卦辭：有孚，窒惕，中吉，終兇，利見(jiàn)大人，不利涉大川
爻辭：
初六：不永所事，小有言，終吉
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶(hù)，無(wú)眚
六三：食舊德，貞厲，終吉，或從王事，無(wú)成
九四：不克訟，復即命，渝，安貞吉
九五：訟，元吉
上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之
師卦
卦象：地水師
卦辭：貞，丈人吉，無(wú)咎
爻辭：
初六：師出以律，否臧兇
九二：在師中，吉，無(wú)咎，王三錫命
六三：師或輿尸，兇
六四：師左次，無(wú)咎
六五：田有禽，利執言，無(wú)咎，長(cháng)子帥師，弟子輿尸，貞兇
上六：大君有命，開(kāi)國承家，小人勿用
比卦
卦象：水地比
卦辭：吉，原筮，元永貞，無(wú)咎，不寧方來(lái)，后夫兇
爻辭：
初六：有孚比之，無(wú)咎，有孚盈缶，終來(lái)有它，吉
九二：比之自?xún)龋懠?/p>
六三：比之匪人
六四：外比之，貞吉
九五：顯比，王用三驅?zhuān)扒荩厝瞬徽]，吉
上六：比之無(wú)首，兇
小畜卦
卦象：風(fēng)天小畜
卦辭：亨，密云不雨，自我西郊
爻辭：
初九：復自道，何其咎，吉
九二：牽復，吉
九三：輿說(shuō)輻，夫妻反目
六四：有孚，血去惕出，無(wú)咎
九五：有孚攣如，富以其鄰
上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲，月幾望，君子征兇
履卦
卦象：天澤履
卦辭：履虎尾，不咥人，亨
爻辭：
初九：素履，往無(wú)咎
九二：履道坦坦，幽人貞吉
六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人兇，武人為于大君
九四：履虎尾，愬愬終吉
九五：夬履，貞厲
上九：視履考祥，其旋元吉
泰卦
卦象：地天泰
卦辭：小往大來(lái)，吉亨
爻辭：
初九：拔茅茹，以其匯，征吉
九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行
九三：無(wú)平不陂，無(wú)往不復，艱貞無(wú)咎，勿恤其孚，于食有福
六四：翩翩不富，以其鄰，不戒以孚
六五：帝乙歸妹，以祉元吉
上六：城復于隍，勿用師，自邑告命，貞吝
否卦
卦象：天地否
卦辭：否之匪人，不利君子貞，大往小來(lái)
爻辭：
初六：拔茅茹，以其匯，貞吉，亨
六二：包承，小人吉，大人否，亨
六三：包羞
九四：有命，無(wú)咎，疇離祉
九五：休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑
上九：傾否，先否后喜
同人卦
卦象：天火同人
卦辭：同人于野，亨，利涉大川，利君子貞
爻辭：
初九：同人于門(mén)，無(wú)咎
六二：同人于宗，吝
九三：伏戎于莽，升其高陵，三歲不興
九四：乘其墉，弗克攻，吉
九五：同人，先號啕而后笑，大師克相遇
上九：同人于郊，無(wú)悔
大有卦
卦象：