象吉通書(shū)開(kāi)門(mén)吉兇 家中煞位速查表
《象吉通書(shū)》是清代擇吉、堪輿大家魏明遠所著(zhù)，內容涵蓋了風(fēng)水、擇吉、堪輿等多個(gè)方面。其中，開(kāi)門(mén)吉兇是風(fēng)水學(xué)中的一個(gè)重要內容，涉及到住宅或建筑物入口的方位選擇。以下是關(guān)于《象吉通書(shū)》中開(kāi)門(mén)吉兇的詳細解答。
天干地支與五行
《象吉通書(shū)》中提到，開(kāi)門(mén)的吉兇與天干地支及五行的相生相克關(guān)系密切相關(guān)。天干地支包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等天干，以及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等地支。五行包括金、木、水、火、土，它們之間存在著(zhù)相生相克的關(guān)系。
天干地支和五行的關(guān)系在擇吉中起到重要作用。不同的天干地支組合對應不同的五行屬性，通過(guò)合理搭配，可以選擇出吉兇適宜的開(kāi)門(mén)時(shí)間或方位。
星宿與擇日
《象吉通書(shū)》還強調了星宿在擇日中的重要性。古代天文學(xué)家將天空劃分為不同的星宿區域，每個(gè)星宿都有其獨特的象征意義和屬性。在擇日過(guò)程中，要觀(guān)察星宿的位置、亮度以及與其他星宿的關(guān)系。
星宿的影響在古代擇日學(xué)中占有重要地位。通過(guò)觀(guān)察星宿的運行和位置，可以判斷出某一日的吉兇，從而選擇最佳的開(kāi)門(mén)時(shí)間或方位。
神煞宜忌
《象吉通書(shū)》中詳細列出了各種吉神和兇神。吉神如天德、月德、文昌星等，被認為可以帶來(lái)好運和吉祥；兇神如白虎、朱雀等，則可能帶來(lái)災禍和不順。
神煞宜忌是擇日中的一個(gè)關(guān)鍵考量因素。通過(guò)避開(kāi)兇神值日的日子，選擇吉神匯聚的時(shí)日，可以有效地提升開(kāi)門(mén)的吉祥度。
開(kāi)門(mén)方位選擇
《象吉通書(shū)》中根據八卦和五行理論，詳細論述了不同方位的吉兇。例如，東、南、北三個(gè)方位被認為是較為吉利的方向，而西、西北方向則可能不太適宜。
選擇合適的開(kāi)門(mén)方位，可以有效地提升住宅的氣場(chǎng)和居住者的運勢。不同方位的吉兇影響不同，因此需要根據具體情況進(jìn)行選擇。
開(kāi)門(mén)時(shí)間選擇
書(shū)中還提供了詳細的開(kāi)門(mén)時(shí)間選擇方法，包括根據日干地支、節氣變化等因素來(lái)確定最佳的開(kāi)門(mén)時(shí)間。合理選擇開(kāi)門(mén)時(shí)間，可以進(jìn)一步提升住宅的吉祥度和居住者的運勢。時(shí)間選擇需要綜合考慮天干地支、節氣等多種因素。
文化傳承與科學(xué)態(tài)度
雖然《象吉通書(shū)》中的擇吉方法在現代社會(huì )仍有一定的應用價(jià)值，但我們應以科學(xué)的態(tài)度對待其中的內容，既要尊重傳統文化的傳承，又要理性看待其局限性。
在現代社會(huì )，科學(xué)和理性的思維方式逐漸占據主導地位。在應用《象吉通書(shū)》的開(kāi)門(mén)吉兇理論時(shí)，應結合實(shí)際情況進(jìn)行合理判斷，避免盲目迷信。
《象吉通書(shū)》中的開(kāi)門(mén)吉兇理論，結合了天干地支、五行、星宿、神煞等多種因素，提供了詳細的擇吉方法和宜忌。雖然這些方法在現代社會(huì )仍有一定的應用價(jià)值，但我們應以科學(xué)的態(tài)度對待其中的內容，既要尊重傳統文化的傳承，又要理性看待其局限性。通過(guò)合理選擇開(kāi)門(mén)方位和時(shí)間，可以有效地提升住宅的吉祥度和居住者的運勢。
《象吉通書(shū)》是清代著(zhù)名的擇吉、堪輿著(zhù)作，由魏明遠所著(zhù)，內容涵蓋擇吉、選日、風(fēng)水、命理等多個(gè)方面。該書(shū)在皇家和民間均有廣泛流傳，影響深遠。以下是《象吉通書(shū)》的主要版本：
1. 康熙五十一年（1712年）“尚德堂”版：這是《象吉通書(shū)》的初版，由魏明遠親自編纂，內容較為完整，是后世流傳的基礎版本之一。
2. 康熙六十年（1721年）“文誠堂”版：此版本由魏明遠的朋友之子陳芬芳作序，內容在初版基礎上有所增補，是目前較為完整的版本之一。
3. 2010年中醫古籍出版社版：該版本由陳明注釋?zhuān)瑢υ瓡?shū)進(jìn)行了校勘和注釋?zhuān)m正了原版中的錯誤，是現代較為通行的版本。
4. 2022年華齡出版社版：此版本根據民國時(shí)期上海廣益書(shū)局的增補本影印，內容更加豐富，是對原書(shū)的進(jìn)一步整理和校釋。
結合《象吉通書(shū)》與八卦來(lái)判斷氣場(chǎng)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1. 太極圖與兩儀四象：《象吉通書(shū)》開(kāi)篇以太極圖引入，太極圖象征陰陽(yáng)平衡，是理解宇宙萬(wàn)物生成變化的根本。兩儀四象則是太極的具體體現，代表陰陽(yáng)、天地、水火、風(fēng)雷等自然現象。通過(guò)理解太極圖與兩儀四象，可以更好地把握氣場(chǎng)的陰陽(yáng)平衡。
2. 八卦圖說(shuō)：八卦是中國古代哲學(xué)的重要符號，具有象征意義和實(shí)用價(jià)值。先天八卦反映宇宙本原狀態(tài)，后天八卦則與人事相聯(lián)系。通過(guò)八卦圖說(shuō)，可以分析環(huán)境中的氣場(chǎng)和運勢，選擇最佳的居住或安葬地點(diǎn)。
3. 河圖洛書(shū)：河圖洛書(shū)在《象吉通書(shū)》中占據重要地位，蘊含天地自然生成規律和人類(lèi)社會(huì )演變規律。通過(guò)研讀河圖洛書(shū)，可以更深入地理解宇宙萬(wàn)物的本質(zhì)，從而在實(shí)際應用中更好地判斷和調整氣場(chǎng)。
4. 天地定位與日月蝕：書(shū)中還詳細闡述了天地定位與日月蝕的奧秘，通過(guò)觀(guān)察天象，記錄日月蝕的發(fā)生時(shí)間和規律，制定擇吉的方法。這些天文現象不僅具有科學(xué)價(jià)值，還為判斷氣場(chǎng)提供了重要依據。
5. 實(shí)際應用：在實(shí)際應用中，可以通過(guò)八卦和《象吉通書(shū)》中的理論，分析住宅、墓地等環(huán)境的氣場(chǎng)，選擇最佳的布局和吉日良辰，從而提升個(gè)人運勢和福報。
象吉通書(shū)在風(fēng)水學(xué)中的應用實(shí)例主要體現在以下幾個(gè)方面：
1. 擇日：象吉通書(shū)詳細記載了各類(lèi)擇吉方法和堪輿技巧，成為古人生活的重要指南。無(wú)論是婚喪嫁娶、破土動(dòng)工、開(kāi)業(yè)經(jīng)商，還是出行遠游等，都要考慮擇日。這一行為背后蘊含著(zhù)古人對天地宇宙規律的深刻認知和敬畏之心。
2. 風(fēng)水布局：在風(fēng)水學(xué)中，象吉通書(shū)不僅介紹了風(fēng)水的基本原理，還詳細講解了如何根據風(fēng)水布局家園。比如，書(shū)中提到“龍穴”的概念，認為好的居住地應該像龍一樣，有頭有尾，有山有水。這樣的地方，才能聚氣藏風(fēng)，讓人居住其中感到舒適安逸。
3. 建筑選址和布局：古代一些富貴人家在建房時(shí)，會(huì )請風(fēng)水師根據象吉通書(shū)的原理來(lái)選址和布局。他們相信，一個(gè)好的居住環(huán)境可以帶來(lái)好的運氣和福澤。
4. 現代應用：在現代社會(huì )，雖然科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有許多人遵循象吉通書(shū)中的擇日原則。在傳統的民俗活動(dòng)中，如春節、清明節、中秋節等節日的一些傳統習俗依然與擇日相關(guān)。在一些地區，人們在結婚、喬遷新居、開(kāi)業(yè)等重要時(shí)刻，還是會(huì )請專(zhuān)業(yè)的擇日師根據象吉通書(shū)等典籍來(lái)選擇吉日。