公墓地的吉兇選擇 選公墓一般不選幾排幾號
墓地選號一般認為3、6和9比較好，是吉祥數字。
另外，選墓地還應該參考以下事項：
1、地理位置和交通。遠離繁華市區，原始地貌，環(huán)境清幽，綠化到位，符合風(fēng)水格局。
2、地勢高爽青山綠水。
3、鄰近于山。正所謂“前有照，后有靠”的地區。
因為3的諧音是山，6代表六六大順，9代表長(cháng)長(cháng)久久；所以認為號碼為3、6、9的墓地比較吉祥。
擴展資料：選擇墓地需要初步確定公墓風(fēng)水地的位置。
在龍脈一致的情況下，選擇最中，最能接受到龍氣吉穴。
而吉穴所受龍氣的強弱程度直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。
最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局。
另外，由于人們比較相信某些數字可以給自己帶來(lái)好運；
所以在選擇墓地的時(shí)候，偶數要比奇數更加吉祥，比如：
2意味著(zhù)和諧，6寓意順利，9代表長(cháng)久，8最為吉祥，代表繁榮、財富和地位。
參考資料來(lái)源：百度百科-吉祥數字
百度百科-墓地
公墓選墓位主要考慮靠山、龍虎、來(lái)去水、案山明堂、穴位、仙命。
1、靠山
龍要壯要逶迤要生旺不可龍斷龍死、不可剝皮抽筋。發(fā)福發(fā)貴久長(cháng)全靠來(lái)龍。目前成都有少數公墓即是龍死、龍斷、龍傷。
2、龍虎
青龍要高大健壯不可破碎、萎靡，白虎要降服不可回頭、開(kāi)口、開(kāi)叉。白虎青龍直接和兒女子孫有莫大的聯(lián)系！公墓選擇具體穴位的時(shí)候一定要考慮青龍白虎的配合！不可單邊過(guò)弱或者過(guò)強。
3、來(lái)去水
山不絕人水絕人，水不絕人向絕人！墓地的具體穴位選擇要根據巒頭坐向配合水口吉兇來(lái)定。同一排都有吉兇區別。所謂：一山葬十墳九貧一富。
4、案山明堂
案山不可破頭、不可嵯峨、不可逼壓穴場(chǎng)。明堂要開(kāi)闊平坦，不能有污染和大坑。
5、穴位
墓穴位置不可在陡壁山崖，這樣會(huì )導致根基不穩，后輩生活顛沛流離。要四平八穩的平地或者緩坡上平地。墓穴不可遭案山逼壓，否則后人會(huì )寄人籬下，無(wú)出頭之日。
6、仙命
仙命論是大多數的風(fēng)水民俗，現在墓地關(guān)鍵還是要看龍和局。墓地重龍，陽(yáng)宅重局。
當代人越來(lái)越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風(fēng)水好的福地的心愿能實(shí)現多少呢？
1，依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)，“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水簡(jiǎn)要亦是精辟的總結。
2，前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽(tīng)到比較多的話(huà)，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地。
3，明堂開(kāi)闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會(huì )議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水，稱(chēng)之為：地靈人杰。風(fēng)水認為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開(kāi)闊，生機勃勃，才能前途無(wú)量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。
4，回歸自然的原則
現在的城市規劃里，墓地離城市越來(lái)越遠。為什么不離城市近一點(diǎn)呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反，都市人主張人車(chē)合一、人機（計算機）合一墓地則講求自然為首，天人合一。
5，屈曲蜿蜒的原則
過(guò)去的院子，對著(zhù)大門(mén)都有影壁，現代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設計，影壁和玄關(guān)都是應風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果。
風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者順心的出發(fā)點(diǎn)是一致的。至于風(fēng)水是否會(huì )福蔭子孫，人旺業(yè)興，則是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，不過(guò)擇一塊吉壤福地，總不會(huì )錯的。
根據以上標準，小編為您推薦幾家陵園供您參考：
1：水泉溝紀念林陵園，推薦理由，地處十三陵腹地，背靠天壽山前有白河水庫，山環(huán)水抱，真山真水風(fēng)水奇佳。
2：天壽陵園，推薦理由，交通便利，坐北朝南，背靠山前有人工修砌金水河，環(huán)境修理，管理嚴謹。
3：德陵公墓，推薦理由地處皇陵身后，三面環(huán)山，座東朝西，緊鄰十三陵水庫，價(jià)格親民。
祖墳風(fēng)水為什么能影響人的命運
對祖墳風(fēng)水來(lái)說(shuō)，為什么也能影響人的命運呢？其實(shí)，人是父母所生，父母又是爺爺奶奶所生。觀(guān)代科學(xué)已經(jīng)證實(shí)；人不但要從父母那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。因為有這種遺傳信息的繼承關(guān)系。親人之間就有一種看不見(jiàn)摸不著(zhù)的神秘信息聯(lián)系。現實(shí)生活中，有人在外遇大災大難，其遠在千里萬(wàn)里之外的親人在其遇難的時(shí)刻會(huì )出現煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應。這就是典型的親人之間遺傳信息聯(lián)系的表現。人死后，這種遺傳信息在尸骨（骨灰）沒(méi)有零散漂流或完全腐化為土并融入土里之前，這種遺傳信息與活著(zhù)的親人照常時(shí)時(shí)刻刻的溝通著(zhù)。如果尸骨（骨灰）安置地點(diǎn)的地理環(huán)境構成了吉祥的地氣格局，那么其活著(zhù)的親人就會(huì )接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就會(huì )吉祥如意；反之，如果祖墳的地氣是兇險的不良信息，那么親人接收到的就是兇險的不良信息，其親人也就會(huì )災禍重重，萬(wàn)事艱辛。所以說(shuō)，改變祖墳風(fēng)水，就一定能改變人的命運
墳地風(fēng)水墓相的選擇
建造墳墓時(shí)，首先要從選擇墓地開(kāi)始。因為墳墓就是陰極，所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn)，其家運就無(wú)法冒隆。下面就來(lái)針對選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。 1、要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。 2、要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì )形成直角的地方，才為吉相。 3、要在墓地建造界線(xiàn)。沒(méi)有界線(xiàn)的墳墓，主很容易與他人發(fā)生糾葛。 4、理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳墓，主家運也無(wú)法發(fā)展。 5、墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。 6、有高壓線(xiàn)通過(guò)的墓地，主家運衰退。 7、附近因有大樹(shù)遮蔽天日，而整天見(jiàn)不到陽(yáng)光的長(cháng)青草的紅土地，才為吉相。 8、墓地的土質(zhì)，是屬于古代或舊墓土時(shí)，就要從吉方運來(lái)新土加以取代。
9、建筑在山的凌線(xiàn)或山頂的墳墓，主會(huì )因財產(chǎn)的保全和繼承人的問(wèn)題，而帶來(lái)勞苦之兇相。
10、墳高的墓地，主家運無(wú)法進(jìn)展。如果是因周?chē)年P(guān)系而不得不填高時(shí)，也只能填高一尺。 11、以高墻圍起來(lái)的墓地，主會(huì )遠離社會(huì )而形成孤立無(wú)援的局面。 12、附近有濃蔭密布的大樹(shù)，像帽子似地覆蓋著(zhù)石碑的墳墓，主家中會(huì )出現罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內的樹(shù)木是屬于兇相，如果不加以砍伐的話(huà)，其樹(shù)木越大，則財產(chǎn)越少。 13、墓附近的雜草，如果蔓延到自家墓地內的先端時(shí)，就會(huì )變成兇相，主其家中會(huì )出現身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。 14、有水從周?chē)咛幜飨碌哪沟兀菫閮聪唷Ｖ髌浼抑薪?jīng)常有病弱者出現。所以選擇墓地時(shí)，應該要避免這種地形。 15、在整塊墓地上，鋪設石板、水泥石頭時(shí)，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。
什么是墓相？
1、墳墓有吉兇之分。舉凡有開(kāi)遙東西，一定有相，相就是形，或者人有人形人相一樣，墳墓也有墓形墓相。 2、墳地風(fēng)水墓相的作用和影響：在墓相學(xué)上，把墳墓比喻做樹(shù)木來(lái)加以說(shuō)明。樹(shù)木，除了有根、干及枝葉之外，還會(huì )開(kāi)花結果。在墓相學(xué)上的象征意義，如根主墳墓、干主雙主、花主繼承、果實(shí)上主子孫等。因屬于根的墳墓，就像樹(shù)木依靠根部吸收養分以供其成長(cháng)的原理一樣，與家庭的繁榮有密切之關(guān)系，所以沒(méi)有墳墓的家庭，必定會(huì )招來(lái)衰運。子孫的繁榮，往往與好的墳墓有直接關(guān)系。因此，建造墳墓時(shí)，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相。 3、所以我們能夠幸福地生活，完全是祖先所賜予的，倘若沒(méi)有祖先的話(huà)，也就沒(méi)有我們的存在。我們應該經(jīng)常感恩圖報的心情來(lái)祭祀祖先，才能與子孫之間產(chǎn)生一種溫曖的連緊。換句話(huà)說(shuō)，只要您重神祖先，將來(lái)您的子孫也一定會(huì )重視您。
如何在陵園中找到吉穴
很多人認為在陵園中尋找吉穴容易,實(shí)則不然.正是因為在來(lái)龍一致的情況下,在這么多穴位尋找吉穴,那必須是點(diǎn)穴的高手.首先須看來(lái)龍的緩急,再在陵園的前后左右仔細觀(guān)察穴位落在那里居中,能受到龍氣,因為在陵園中穴所受龍氣的強弱,直接關(guān)系后代子孫的富貴貧賤,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,這是陵園找吉穴非常關(guān)健的一步.除此之外還要避開(kāi)不利因素 1、穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。 2、盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導致后代損丁破財。 3、因陵園大多以梯田形式開(kāi)發(fā),后排的墓地不能太貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇證。 4、太近樹(shù)木也不佳,因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。5、要避開(kāi)黃泉線(xiàn)度,因為收到黃泉水會(huì )退產(chǎn)傷人,決不可用。 6、不可取空亡線(xiàn)度,因為線(xiàn)度空亡會(huì )使后人敗退。總之,選好吉穴后,依來(lái)龍及前后左右的砂水,盡量利用位置,結合仙命,元運來(lái)立上佳的向,才能使后代子孫獲得非常好的效果。
擇日之安葬從權法
擇大寒節五日后，立春節之前，乃新舊歲官交承之時(shí)，先擇日破土，又擇吉日安葬，如開(kāi)工立向，不忌年月日時(shí)克山家，更不忌太歲月家諸兇神殺，就立春前謝墓，或于來(lái)年寒食節后清明節內，用人夫工匠，盡一日之內，加土謝墓，則無(wú)禁忌。設從權之法：如遇貧乏之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷熱之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭穢莫堪，豈可久停，必致敗害，故不得己，從權葬之，術(shù)士宜諒。喪家稍有力者，則抬出陰幽之所，掘土壓之，使伏土氣，免致敗害，另?yè)窦章裨幔股酥赂＃勒叩冒玻诵g(shù)士仁人之心，亦喪家子孫之幸也。
合壽木作生墳擇日
作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日，傍四廢日、正四廢日，忌生命建破魁罡年，又宜擇木命納音生旺有氣日，忌入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。
子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。