為什么家里死人會(huì )有兇吉 家里死人來(lái)了一只鴿子
人死如燈滅，人流水，一去不復還。生命的終結意味著(zhù)人生旅程到了終點(diǎn)，回歸到大自然中去，這是辨證唯物主義的自然規律。但是有些人不能在原來(lái)的祖宗家里頭寢而逝，因為各種原因在外面走了，一些地方的風(fēng)俗是不允許回到原來(lái)之家，據說(shuō)在外面死后，各種兇鬼附身，如果回來(lái)會(huì )給家人帶來(lái)兇險，讓后人遭受災難。雖然帶有迷信的色彩，但可以看出人們對生活的虔誠，對美好生活的追求，他們雖然素質(zhì)不高，但心底卻很善良。要杜絕這樣的現象，需要提高人們對科學(xué)的認知，科譜知識的傳播可以讓人們充分認識到事物因何而生，因何而滅，從而讓人們克服怪異的思想和行為。
喪事門(mén)上貼白紙的講究
喪事門(mén)上貼白紙的講究，雖然人們不愿意談?wù)撍劳觯吘股喜∷朗强陀^(guān)存在，誰(shuí)也躲不過(guò)，在我們的傳統觀(guān)念中,很重視傳宗接代，那么，以下了解喪事門(mén)上貼白紙的講究。
喪事門(mén)上貼白紙的講究1
民間自古以來(lái)對喪葬十分看重，老人臨終之前，必須“搬鋪”，即從臥室睡床移到正廳“水床”。所謂“水床”，是在兩條板凳上放3塊比人體稍長(cháng)的木板。木板取單數，不能雙數，表示死者單身赴陰間，不會(huì )再拉一個(gè)作陪的。
按照禮遇的規格，長(cháng)者亡故才有資格上正廳，父母健在者、英年早逝者(某些對家庭貢獻顯著(zhù)的長(cháng)子或有功名的人物除外)、夭折者則不能上正廳，而必須把“水床”置于廂房，或將之移至床前地板，地板上鋪稻草或草席。
“搬鋪”時(shí)，廳內的神龕、神位、案桌、香爐等必須移走或遮蓋。老人未斷氣之前，不能發(fā)出哭聲。人一死，親屬?lài)怕曂纯蕖?/p>
人們要用白布單把死者從頭到腳蓋上，稱(chēng)“蓋水被”。
房宅的大門(mén)，紅紙對聯(lián)拆下，在門(mén)扇貼上白紙條。父母雙亡交叉貼兩條，一方尚健在只貼一條，如父喪貼左門(mén)扇，母喪貼右門(mén)扇，稱(chēng)之“掛孝”。死者的下輩披麻戴孝，身穿麻衣孝服，下擺不縫；頭戴孝帶，用手撕一長(cháng)條，不用刀剪，纏于頭部;腰間系麻繩；腳穿孝鞋，孝男穿草鞋，孝女穿布鞋，鞋面綴以白布；孝女頭發(fā)披散，象征“發(fā)出千尾”，子孫繁盛。
死者已做高祖者，民間視作很“有福氣”，其玄孫穿黃布衣，若有玄玄孫則穿紅布衣，人人稱(chēng)羨。
喪事門(mén)上貼白紙的講究2
直系親屬去世后必知的六大禁忌
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習慣把去世后穿的衣服稱(chēng)為“壽衣”，過(guò)了六十歲后就有老人開(kāi)始準備壽衣了。
壽衣的件數、質(zhì)地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會(huì )是雙數；材質(zhì)上則多用綢子，因為“綢子”和“稠子”諧音，寓意后世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音。
2、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹(shù)不結籽，擔心會(huì )絕后。
二、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪，（音CHONGSANG）,重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個(gè)人去世后近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。
習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開(kāi)重喪日，以免家中再發(fā)生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪(fǎng)友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅游、探親訪(fǎng)友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。
尤其是婚禮、開(kāi)業(yè)、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、藍色等暗色的衣服來(lái)守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。
現代社會(huì )，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那么長(cháng)時(shí)間的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂(lè )活動(dòng)
古時(shí)候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
古代講究“以孝治天下”，做官的人，不論官做得多大，父母去世后，都要請假回祖籍守孝，稱(chēng)為“丁憂(yōu)”。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會(huì )永不錄用。
如果官員在丁憂(yōu)期間，有嫁娶、生子、分家、作樂(lè )等行為，都被視為不孝，也是會(huì )受到彈劾的。
現代社會(huì )，很多人們將守孝時(shí)間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂(lè )。
六、直系親屬去世第一年，春節門(mén)前忌貼紅對聯(lián)
過(guò)年貼紅對聯(lián)是我國大多數地區的習俗。
但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門(mén)前是忌諱貼紅對聯(lián)的。
喪事門(mén)上貼白紙的講究3
親人離世后的4大禁忌
禁忌一：死人不能穿紅色
紅色自古以來(lái)在中國就代表著(zhù)喜慶，結婚穿紅色，有人去世還穿紅色就代表著(zhù)高興喜慶，這是不符合習俗的.。另外傳說(shuō)紅色一半擋煞，穿了紅衣服的人死后鬼魂會(huì )化為厲鬼。
禁忌二：死人不能見(jiàn)鏡子
辦喪事的時(shí)候家里人總會(huì )把各種鏡子都蒙起來(lái)，是因為許多宗教學(xué)說(shuō)中都認為鏡子可以映射靈魂，如果靈魂脫離肉體遇到?jīng)]有蒙上的鏡子，便會(huì )被吸進(jìn)去，無(wú)法投胎。
禁忌三：不能摸死人的臉
在一般情況下，在死亡后的10小時(shí)內，雖然呼吸心臟都停止了，但神識還沒(méi)有脫離身體，這時(shí)候有四大分離，如稍有觸碰便會(huì )讓死者如風(fēng)刀解體，痛苦異常。這時(shí)候旁人的呼喚、痛哭、撫摸非但不能幫助死者解脫，反而還會(huì )用這種情執來(lái)增加亡人痛苦，而口又無(wú)法申訴。
禁忌四：死人的東西不能留
在世人的人不知道人死后會(huì )去哪里，也不知道人死后的世界是什么樣的，但人死后的靈魂如果不愿意去陰間，那就是因為它們需要東西附體，那么生前的東西便是最好的選擇。所以死人的東西不僅不能留，而且還不能用，需要統統燒掉還給逝者。
親人死后為什么不能剪頭發(fā)
在漢族和許多少數民族中流行有喪事時(shí)禁忌理發(fā)、剃須的習俗。
家中有人死亡，男性一旦得知兇信，便在一個(gè)月或百日內不得理發(fā)、刮臉。其中的信仰，可能是因為發(fā)須受之于父母，所以不在先輩亡故時(shí)拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說(shuō)，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；
還有人講，不理發(fā)、不剃須是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免兇事殃及自身。前兩種說(shuō)法都與禮教有關(guān)，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。后一種說(shuō)法則與發(fā)須與靈魂有關(guān)，以及發(fā)須能通過(guò)巫術(shù)傷害本人的形體等等俗信有關(guān)了。
喪事門(mén)上貼白紙的講究4
一、報喪的禁忌
治喪之家，要在大門(mén)上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，并給在外地或海外親人發(fā)訊，向堂親姻戚報喪，子女聞?dòng)嵄紗省Ｆ渲邢蛞銎輬髥剩纫髦亍?/p>
父母去世，確定了葬禮的日期后，孝子要去親戚家報喪。報喪時(shí)講究孝子未進(jìn)屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時(shí)間。
二、葬禮日期、墓地的選擇
一直以來(lái)，古人認為人死后靈魂是不會(huì )一下子走遠的，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發(fā)系列的不幸。
而墓地的選擇自古以來(lái)都十分講究。俗以為墓地好壞直接關(guān)系后代的貧富吉兇。舊時(shí)，關(guān)于墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬孤獨山頭，三不葬溝源絕境，四不葬急水灘頭，五不葬神前廟后，六不葬左右休囚，七不葬坐下低小，八不葬風(fēng)水悲愁，九不葬山岡撩亂，十不葬龍虎尖頭。因此，要請專(zhuān)業(yè)人士選擇葬禮的日期、好風(fēng)水的墓地。
三、下葬后的禁忌
逝者下葬后，送葬的人要繞墓三周，在回家途中切忌回頭觀(guān)看，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
四、服喪期間忌諱走親訪(fǎng)友
子女服孝期間不走親戚，不訪(fǎng)友，不集會(huì )，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來(lái)不幸。俗語(yǔ)有“身穿熱孝，不登鄰宅。”
五、守孝期間，子女忌穿色彩鮮艷衣服
父母去世后，子女要為父母守孝，古時(shí)候一般要守孝三年。現代時(shí)間縮短，但也不宜少于一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂(lè )。
已故親人為什么會(huì )上身
已故親人為什么會(huì )上身，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都會(huì )經(jīng)歷生老病死，親人離世，陰陽(yáng)兩隔是誰(shuí)也不愿看到的事情，但是事情發(fā)生了我們就要積極樂(lè )觀(guān)的面生活，有很多朋友都很好奇已故親人為什么會(huì )上身，下面我就來(lái)做個(gè)分享。
已故親人為什么會(huì )上身1第一是非正常死亡有怨氣冤情，比如兇殺謀殺，或是交通意外死亡、上吊自殺等。
第二是有心愿未了或是太過(guò)關(guān)愛(ài)家人。香港電影《鬼咬鬼》有一個(gè)情節，一個(gè)女鬼掛念母親雙目失明、生活難自理，經(jīng)常回來(lái)照顧陪伴母親。九叔發(fā)現后告訴女鬼說(shuō)，人屬陽(yáng)，鬼屬陰，你經(jīng)常回來(lái)陪母親，導致老太太經(jīng)常生病，長(cháng)久了是不好的。
第三是亡靈六道輪回時(shí)投胎到鬼道了，沒(méi)有轉世投胎到人道、畜道等。
第四是孤魂野鬼無(wú)法正常進(jìn)入六道輪回。
人鬼殊途、陰陽(yáng)兩隔，親人已經(jīng)逝世了就是屬于兩個(gè)世界了，亡靈應該去另一個(gè)世界才是正途。有這樣一個(gè)例子，去世的奶奶附在了孫女的身上怎么也不肯走，攪的一家人不安頓，愁死了。遇到這種情況，不建議采用激烈的.方法驅趕，建議一方面請在線(xiàn)財神網(wǎng)陰陽(yáng)五行護身符隨身攜帶，或放床頭柜等臥室柜子里，調節八字大運，催動(dòng)自身陰陽(yáng)五行氣場(chǎng)周而不散、行而不亂，護佑元神，平安吉祥，保佑自己順心如意，避免自身被不吉利氣場(chǎng)侵襲導致運勢曲折不順。另外一方面五行八卦福分別用于臥室、客廳等主要房間鎮宅，作用是鎮宅理氣，催動(dòng)風(fēng)水氣場(chǎng)五行流通生旺氣、五行流通生財氣，調節陰陽(yáng)和諧保安寧、陰陽(yáng)相濟旺宅運，趨吉避兇、化煞辟邪、消災解厄。
已故親人為什么會(huì )上身2去世親人纏身的癥狀
卡陰、低靈的人，臉孔、皮膚會(huì )有帶黑、帶灰的氣色，黑里透灰，相學(xué)中稱(chēng)的「死氣」。一般在殯儀館中未上妝的逝者多有這種氣色。平常人若出現此種氣色，就要特別小心了。
怕光，這類(lèi)的人多會(huì )避光，居住處所多會(huì )有厚重的窗簾、木板、層板在遮光、擋光，以致顯得黑暗，通風(fēng)不暢，空氣中也易有霉味、腐臭味。
因為懼光，所以白天多不愿多活動(dòng)，到了晚間精神反而好、活動(dòng)力強，容易被家人、鄰居、朋友誤認為好吃懶做、好逸惡勞。
因為一個(gè)肉體內有幾個(gè)不同的靈存在，而且彼此會(huì )互相爭奪主控權，所以思緒雜亂，如唱盤(pán)跳針，六神無(wú)主，常會(huì )胡言亂語(yǔ)、或喃喃自語(yǔ)。
喜歡說(shuō)死話(huà)、鬼話(huà)、瘋話(huà)、傻話(huà)、怪話(huà)、晦氣話(huà)以及讓人摸不著(zhù)頭腦、無(wú)邊的話(huà)等等。
經(jīng)常眼皮跳、頭暈、惡心、困乏、四肢無(wú)力，注意力不集中，容易分神和想睡覺(jué)等等。
喜歡看鬼片、說(shuō)鬼話(huà)、做鬼夢(mèng)、干鬼事，喜歡到墳山、火葬場(chǎng)、醫院、僻靜的山林、無(wú)人的地方，喜歡晚上夜間行動(dòng)，或者喜歡把自己關(guān)在近似密閉房屋里一個(gè)人獨處。
過(guò)世的人跟著(zhù)自己好嗎
不好。活著(zhù)的人是有陽(yáng)氣的，死了的人是陰氣，會(huì )把人的陽(yáng)氣吸走，人就會(huì )變得體弱多病。要是感覺(jué)有過(guò)世的人跟著(zhù)自己，燒東西不管用，需要誦讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》，向給他們，這樣他們就不會(huì )來(lái)干擾自己了。