賴(lài)布衣陽(yáng)宅風(fēng)水口訣 陽(yáng)宅風(fēng)水十大秘術(shù)圖片
賴(lài)布衣是宋代著(zhù)名的風(fēng)水大師，他的陽(yáng)宅風(fēng)水口訣在風(fēng)水學(xué)中有著(zhù)重要的地位。這些口訣不僅簡(jiǎn)潔而深遠，而且提供了許多實(shí)用的風(fēng)水指導原則。以下是一些賴(lài)布衣陽(yáng)宅風(fēng)水口訣及其解釋。
屋向之吉兇
“坐南財運旺，坐西朝東事通，坐東朝西人丁盛，坐南朝北福祿長(cháng)。”這些口訣強調了房屋朝向對家庭運勢的影響。南向有利于財運和健康，西向有利于事業(yè)和人際關(guān)系，東向有利于人丁興旺，北向有利于福祿雙全。
房屋朝向在風(fēng)水學(xué)中至關(guān)重要，不同的朝向會(huì )直接影響家庭的運勢和居住者的健康。南向因其采光好，被認為是最吉利的朝向。
門(mén)戶(hù)之吉兇
“門(mén)前有水財運旺，門(mén)前有山貴人多。門(mén)前無(wú)遮官運亨，門(mén)前有路事業(yè)順利。”這些口訣指出門(mén)戶(hù)位置對家庭運勢的影響。門(mén)前有水可以聚財，有山可以依靠貴人，門(mén)前開(kāi)闊有利于官運，有路通達則事業(yè)順利。
門(mén)戶(hù)作為家庭的氣口，其位置和形態(tài)在風(fēng)水學(xué)中非常重要。合理的位置和形態(tài)可以帶來(lái)好運和財富，而不良的位置則可能帶來(lái)不利影響。
布局之吉兇
“大廳的主要財富聚集在各個(gè)方向，臥室的主要安靜不宜忙碌。廚房屬于火宜東南，衛生間屬于水宜西北。”這些口訣強調了室內布局的合理性。大廳宜放在中間，臥室宜安靜，廚房宜設在東南方，衛生間宜設在西北方。
合理的室內布局可以促進(jìn)家庭的和諧與繁榮，而不合理的布局則可能導致家庭運勢下降，影響居住者的健康和幸福。
采光之吉兇
“陽(yáng)光充足，陽(yáng)氣旺盛，陰暗潮濕。”充足的采光帶來(lái)陽(yáng)氣旺盛，有利于健康和運勢；陰暗潮濕的環(huán)境滋生臟氣，損害健康。采光在風(fēng)水學(xué)中非常重要，充足的陽(yáng)光可以帶來(lái)積極的能量，而陰暗潮濕則會(huì )導致負能量積聚。
水路之吉兇
“水流曲折地聚集財源，水流直沖損失丁財。水出宅門(mén)福壽全，水入宅門(mén)禍事連。”這些口訣強調了水路對家庭運勢的影響。曲折的水流可以聚集財富，而直接的水流則會(huì )損害財富和人丁；水從房子里流出是吉利的，而從外面流入則是不利的。
水路在風(fēng)水學(xué)中也非常重要，合理的水路設計可以帶來(lái)好運和財富，而不合理的設計則可能導致家庭運勢下降，影響居住者的健康和幸福。
生平與著(zhù)作
賴(lài)布衣，原名賴(lài)鳳崗，字文俊，自號易名布衣子，世稱(chēng)賴(lài)布衣，是宋代著(zhù)名的風(fēng)水大師。他曾任國師，因不滿(mǎn)奸臣秦檜的把持朝政，辭官流落民間，以風(fēng)水術(shù)扶危濟困，助弱抗強，留下了許多風(fēng)水著(zhù)作，如《催官篇》《金斗秘》《撥砂訣》等。
賴(lài)布衣的風(fēng)水理論和實(shí)踐對中國古代的城市規劃、建筑設計和人們的生活產(chǎn)生了深遠的影響。他的著(zhù)作和理論不僅是中國傳統文化的重要組成部分，也是人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)。
理論核心
賴(lài)布衣的風(fēng)水理論強調人與自然的和諧統一，注重地理環(huán)境對人的影響。他提出了“三吉六秀”的概念，認為在某些方位上有秀砂可以主貴，并通過(guò)合理的風(fēng)水布局，可以催發(fā)富貴，讓人當官。
賴(lài)布衣的理論注重因果報應，認為通過(guò)合理的風(fēng)水布局，可以積累善緣，改善人的命運和運勢。這種理論在現代風(fēng)水學(xué)中仍然具有重要的參考價(jià)值。
賴(lài)布衣的陽(yáng)宅風(fēng)水口訣提供了許多實(shí)用的風(fēng)水指導原則，涵蓋了房屋朝向、門(mén)戶(hù)位置、室內布局、采光和水路等方面。這些口訣不僅簡(jiǎn)潔而深遠，而且通過(guò)合理的風(fēng)水布局，可以改善家庭運勢，促進(jìn)居住者的健康和幸福。賴(lài)布衣的風(fēng)水理論在中國傳統文化中占有重要地位，其著(zhù)作和理論對現代社會(huì )仍具有重要的參考價(jià)值。
賴(lài)布衣陽(yáng)宅風(fēng)水學(xué)的主要思想包括以下幾點(diǎn)：
1. 天星理論：賴(lài)布衣認為地上龍脈是天上星辰天體運轉的反映，地上的地理環(huán)境實(shí)際上是上應天星，下應地形。他以天星表達二十四山，評龍、評穴、評砂、評水。
2. 龍穴砂水：他詳細描述了龍的作用和缺點(diǎn)，以及龍穴、砂、水的關(guān)系。他認為龍是最重要的因素，龍的形態(tài)和走勢決定了風(fēng)水的好壞。
3. 三吉六秀：賴(lài)布衣提出了“三吉六秀”的概念，即震、庚、巽、辛、艮、丙、兌、丁這八個(gè)方位是吉利的。他認為在這些方位上有秀砂可以主貴。
4. 催官理論：強調以風(fēng)水助官貴。他認為通過(guò)合理的風(fēng)水布局，可以催發(fā)富貴，讓人當官。
5. 凈陰凈陽(yáng)法：賴(lài)布衣提出的凈陰凈陽(yáng)法，強調通過(guò)陰陽(yáng)屬性的純粹性，調和自然氣場(chǎng)與人類(lèi)活動(dòng)的能量關(guān)系，從而達到趨吉避兇的目的。
6. 人與自然的和諧統一：賴(lài)布衣強調人與自然的和諧統一，認為人類(lèi)應該尊重自然、順應自然，與自然和諧相處。
7. 地理環(huán)境的重要性：賴(lài)布衣認為地理環(huán)境對人的命運和運勢有著(zhù)重要的影響。他的風(fēng)水理論注重龍、穴、砂、水等地理要素的相互關(guān)系，認為通過(guò)合理的布局和調整，可以改善地理環(huán)境，提升人的運勢。
8. 因果報應：賴(lài)布衣認為風(fēng)水與人的命運和運勢有著(zhù)密切的關(guān)系，他的風(fēng)水理論注重因果報應，認為通過(guò)合理的風(fēng)水布局，可以積累善緣，改善人的命運和運勢。
賴(lài)布衣陽(yáng)宅風(fēng)水口訣是古代風(fēng)水學(xué)的重要遺產(chǎn)，它通過(guò)對住宅周?chē)h(huán)境和內部布局的觀(guān)察，來(lái)評估氣場(chǎng)對居住者的影響。以下是一些常見(jiàn)的賴(lài)布衣陽(yáng)宅風(fēng)水口訣及其解釋?zhuān)?/p>
門(mén)前有水財運旺：門(mén)前有水（如河流、湖泊）被認為能夠聚財，帶來(lái)財運。
門(mén)前有山貴人多：門(mén)前有山或高地，象征著(zhù)有貴人相助，有利于事業(yè)和人際關(guān)系。
門(mén)前無(wú)遮官運亨：門(mén)前開(kāi)闊無(wú)遮擋，有利于官運亨通。
門(mén)前有路事業(yè)順利：門(mén)前有直通的道路，表示事業(yè)順利，前途光明。
需要強調的是，賴(lài)布衣陽(yáng)宅風(fēng)水口訣并不能真正判斷氣場(chǎng)。風(fēng)水本身缺乏科學(xué)證據支持，其效果也無(wú)法通過(guò)科學(xué)手段進(jìn)行驗證。在對待風(fēng)水問(wèn)題時(shí)，我們應保持理性和客觀(guān)的態(tài)度，避免過(guò)度依賴(lài)或迷信。
賴(lài)布衣陽(yáng)宅風(fēng)水口訣中提到的“八卦方位”是指根據八卦（乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌）所對應的八個(gè)方位，這些方位在風(fēng)水學(xué)中具有特定的意義和影響。以下是八卦方位的具體含義：
1. 乾卦：代表西北方，象征天，與家中男主人、父親相關(guān)，主管頭部、骨骼、大腸、血壓等。
2. 坤卦：代表西南方，象征地，與家中女主人、母親相關(guān)，主管腹部、胃部、肌肉、皮膚等。
3. 震卦：代表東方，象征雷，與家中長(cháng)男相關(guān)，主管肝臟、神經(jīng)等。
4. 巽卦：代表東南方，象征風(fēng)，與家中長(cháng)女相關(guān)，主管肝、膽、神經(jīng)系統、頭發(fā)等。
5. 坎卦：代表北方，象征水，與家中中男相關(guān)，主管下腹、腎、泌尿系統、生殖系統等。
6. 離卦：代表南方，象征火，與家中中女相關(guān)，主管眼、血液、頭部等。
7. 艮卦：代表東北方，象征山，與家中少男相關(guān)，主管腿、足、手指等。
8. 兌卦：代表西方，象征澤，與家中少女相關(guān)，主管肺部、呼吸系統、喉嚨等。