八字風(fēng)水有科學(xué)依據嗎嗎 風(fēng)水文化百科全書(shū)
八字算命既非科學(xué)，更非迷信。而是建立在世界觀(guān)基礎上的經(jīng)驗（或者統計）。
八字算命的理論基礎是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，和中醫一樣的。
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)與唯物辯證法是一致的，五行即物質(zhì)，陰陽(yáng)即對立統一，而五行間的相生相克，所謂的物極必反，就是量變質(zhì)變及否定之否定。
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)被迷信的原因是五行可以感知但不可科學(xué)驗證，也無(wú)法量化。
但你也不能武斷地、不科學(xué)地（沒(méi)了解，了解了沒(méi)有去驗證）否定。
其實(shí)這體現了中西方世界觀(guān)的不同，中方是宏觀(guān)的綜合的，西方是微觀(guān)的細分的。把世界籠統地看成由五行構成也有合理的一面的，就比如我們在分辨人和豬的時(shí)候，作為一個(gè)整體看就可以區別，而不必如西方那樣解剖微觀(guān)其細胞或基因。
其實(shí)這在中醫和西醫上也可以看出兩者的區別，中醫把人作為一個(gè)整體看，西醫卻是不斷地把人分解為一個(gè)個(gè)器官細胞的組合體，其實(shí)前者有時(shí)候更合理，因為只有當各個(gè)器官相互間的關(guān)系比較弱或者沒(méi)有的時(shí)候，西醫才更合理，否則，作為綜合體看更合理，畢竟人不是一個(gè)簡(jiǎn)單的器官組合。
實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。
中醫的實(shí)踐無(wú)疑是很多了，是有一定的確切的療效的。
而八字算命根據本人有限的實(shí)踐，是有一定準確率的，但達不到科學(xué)要求的高度。
而之所以有一定準確率，除了其根據的理論基礎有合理性外，還有另外一個(gè)根據的是生物體唯一標尺——時(shí)間，及長(cháng)期的實(shí)踐積累。
所以如果非要從科學(xué)角度看，不管中醫還是八字，可以把它看成一門(mén)尚未完成統計的正在統計中的學(xué)問(wèn)。
或者看作另一種科學(xué)，有別于微觀(guān)分析的西方科學(xué)的宏觀(guān)綜合科學(xué)，可稱(chēng)”科學(xué)“，而這門(mén)科學(xué)要發(fā)展，目前為止的方法貌似只有通過(guò)實(shí)踐統計及實(shí)踐驗證。
由此建議中醫的發(fā)展：在沒(méi)有更科學(xué)合理的方法前，用現代科技及國家的力量進(jìn)行統計。國家用大數據統計現在并不是一件難事。
這樣應該可以統計出可以通過(guò)科學(xué)驗證的重復結果。這個(gè)是建立在大眾的體征區別是在一定范圍內的，除了極少數。其實(shí)我們平常都喝的常見(jiàn)中藥就是長(cháng)期統計出的可重復驗證的結果。順便提醒那些中醫鐵粉不要再提一人一方才是中醫這種極端的看法，因為人的體征真的復雜到每個(gè)人都有質(zhì)的區別的地步的話(huà)，什么醫都沒(méi)用！這種提法是真正阻礙中醫發(fā)展的思路陷阱，只不過(guò)是為了逃避科學(xué)驗證的無(wú)能者的可笑借口罷了。
例如診脈，通過(guò)儀器測量跳動(dòng)的力量和頻率，可以總結出在一定范圍內為“沉脈”，或者還可以繼續細分為“重沉”，“中沉”，“輕沉”等，再結合其他統計癥狀，可以用對應的統計出的配方及方量。而這種統計結果是具有普適性的，個(gè)別特殊體質(zhì)除外。
從上面可以看出，所謂的“大師“，從概率來(lái)講，是極少數的。畢竟靠個(gè)人的積累和判斷，理論上準確率高不到哪里去。所以如果掛著(zhù)”大師“之名胡亂高額收費，實(shí)有誆騙嫌疑。而如果是雙方按準確率來(lái)定價(jià)，你情我愿的合理收費，則是正常的勞務(wù)交易，畢竟算八字的人也是要付出腦力和時(shí)間的。
而在百度知道這里幫人算的，其他人我不知道，反正我是免費的。
但讓人遺憾的是，這種免費測算并沒(méi)人反饋準還是不準，也沒(méi)幾個(gè)點(diǎn)贊或采納的~~~
說(shuō)這些是提醒一下求測的人，這樣會(huì )打擊人的積極性。或者說(shuō)太容易得到的東西人不會(huì )珍惜，反而是那些故作高人忽悠大師更讓人青睞。
再談?wù)劽\是否客觀(guān)存在的問(wèn)題：從唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能導彈，那其軌跡當然客觀(guān)存在。只不過(guò)人的軌跡要復雜得多。在這里如果你把命運換為軌跡則會(huì )更好理解了。
說(shuō)“命運掌握在自己手中”的人，無(wú)意中成了唯心論者，因為所謂的“掌握”只不過(guò)是你自己的主觀(guān)意愿而已，而不是客觀(guān)實(shí)際真正的“掌握”，這是由于精神高于物質(zhì)而形成精神的自由性造成的錯覺(jué)。但決定個(gè)人軌跡(行為結果)的絕不僅僅是自己的想法，就算是自己的想法和決定，也早已受到由自身物質(zhì)決定吸收了的精神（觀(guān)念）以及周?chē)α康挠绊?比如你的成長(cháng)環(huán)境)。要知道，人首先是物質(zhì)，當然就不會(huì )由精神來(lái)決定，也就是說(shuō)不是你想成為愛(ài)因斯坦就可以成為的。人，作為物質(zhì)的一份子，除了擁有自己的軌跡外，還有自己的能（量）力（量），并通過(guò)這能力對周?chē)娜恕⒇敗⑽锂a(chǎn)生作用，同理，周?chē)娜说哪芰ν瑫r(shí)也會(huì )作用于自己。這樣很明顯，自己的軌跡（命運）當然不會(huì )僅是自己說(shuō)了算！
其實(shí)，發(fā)明算命術(shù)的先賢應該如同今天的科學(xué)家一樣，是為了探明人之本身，因為只有了解她，你才可能改變，而其最終目的就是為了把命運掌握在人類(lèi)自己手中，這里的掌握是真正的掌握。
很明顯的是，人的能力和軌跡是極其復雜的，這是由于人本身的復雜性（一個(gè)智能生命體，肉體不僅是物質(zhì)，還是有生命的物質(zhì)，再加上智能才構成一個(gè)人）決定的。目前人類(lèi)文明是無(wú)法精確計算的，更不要說(shuō)傳統的算命術(shù)。但算命術(shù)是可以作為一門(mén)經(jīng)驗學(xué)來(lái)參考的，其實(shí)不少科學(xué)也是從經(jīng)驗學(xué)中發(fā)展起來(lái)的。
懷疑命運說(shuō)的人們最“有力”的幾條：
1、為什么同時(shí)出生的人會(huì )有不同的命運？其實(shí)這只能說(shuō)明現在人們對命運的認識還是很有限的，換句話(huà)說(shuō)就是目前的算命術(shù)還是不完善的。拿以五行學(xué)說(shuō)為基礎的八字算命術(shù)來(lái)說(shuō)，她只考慮到時(shí)辰，并且只考慮了時(shí)間。而作為一物質(zhì)的人的具體產(chǎn)生應該是一時(shí)刻點(diǎn)，并且具有自己的空間形態(tài)和空間位置，由此推算其軌跡才更精準。
2、為什么不同時(shí)出生的人會(huì )有相同的命運？(比如自然災難中同時(shí)死去)其實(shí)這更能說(shuō)明人的命運不是自己說(shuō)了算，而要受到其他人、物的命運(軌跡)的影響。
3、如果一個(gè)人算到自己好命，哪天上就會(huì )掉下餡餅？其實(shí)這個(gè)假設本身是不成立的，因為這世上沒(méi)有靜止的命運（八字），亦即沒(méi)有不動(dòng)的人，另外按個(gè)人經(jīng)驗，好命的人不會(huì )有個(gè)懶惰的八字。
在此順便奉勸各位一句：請用科學(xué)的態(tài)度對待非科學(xué)，亦即對自己不了解的領(lǐng)域不要輕易去想當然地評判，因為你沒(méi)資格，如果真要評判，請先了解和驗證之后拿數據說(shuō)話(huà)。
最后對“命運學(xué)”這一科學(xué)名詞作個(gè)定義：
命運學(xué)應該是一門(mén)研究人的能(量)力(量)，以及其通過(guò)所具有的能力與周?chē)挛锂a(chǎn)生的相互作用，與周?chē)挛锂a(chǎn)生的相互關(guān)系的學(xué)問(wèn)。人的能力既包括物質(zhì)之間的（如萬(wàn)有引力），也包括精神與物質(zhì)之間的以及精神與精神之間的（暫稱(chēng)為“億有引力”及“兆有引力”）。當然，很明顯我這里提到的命運與傳統算命的命運是有所區別的。
補充回答一個(gè)問(wèn)題：命運是否可以改變？
從唯物論的角度看，目前是無(wú)法改變的。因為目前人類(lèi)還無(wú)法改變自己的基因這一物質(zhì)基礎。所以說(shuō)能幫你改運的所謂的“大師”基本就是騙子。
八字、風(fēng)水，是科學(xué)的，怎么這樣講呢？1、八字指的是一個(gè)人的出生時(shí)空，在這個(gè)宇宙之中降臨的時(shí)間，時(shí)間能反映一個(gè)人的部分信息，所以您們會(huì )發(fā)現，八字能反映一個(gè)人的50%
-- 70%的信息，真的！2、風(fēng)水指的是一個(gè)人的居住環(huán)境，居住環(huán)境的好壞，直接影響一個(gè)人的身心、健康等等，您們想一想，把您們的床放到衛生間之中，您們舒服嗎？肯定不舒服，不舒服，運氣肯定差，對不對？
八字、風(fēng)水，是能夠通過(guò)科學(xué)來(lái)解釋的，大量的實(shí)踐證明了：八字、風(fēng)水，影響一個(gè)人命運的80%以上，真的！還有20%的命運影響，來(lái)自于前世因果，這一方面，說(shuō)不明白，但也是確確實(shí)實(shí)存在的。大家都知道八字算命，八字算命能夠推斷一個(gè)人一生的運程，富貴貧賤，窮通壽夭，學(xué)業(yè)、職業(yè)、感情婚姻、事業(yè)財運、六親狀況等，那么八字是如何推斷的，理論依據是什么？是否具有科學(xué)性？這里我也就告訴大家，八字是絕對具有科學(xué)性的，很符合唯物的思想宇宙觀(guān)。八字是一個(gè)整體，不是一個(gè)個(gè)體，這要從八字時(shí)空構造原理說(shuō)起了。
地球為每天自轉一周，為日柱，我們人生活在地球上，也就為日柱代表自身，月亮繞地球是一月轉一周，所以為月柱，這也是一個(gè)月30天來(lái)的由來(lái)，太陽(yáng)是一年繞地球轉一周，一年365天，所以為年柱，太陽(yáng)光線(xiàn)是時(shí)時(shí)刻刻對地球都照射著(zhù)，產(chǎn)生作用，所以為時(shí)柱。八字就是以年月日時(shí)組合，也就是時(shí)空組成，因為人在地球上生活，所以日柱代表自身，為核心。而古人用來(lái)標記時(shí)間和空間的就是以天干地支來(lái)代表，也就是干支。年月日時(shí)也就有四組干支，也稱(chēng)四柱八字。
比如說(shuō)：同樣的八字是富命，你出生在縣城，跟出生在一、二線(xiàn)城市就會(huì )有高低之分，可能在縣城你的財富值在500萬(wàn)，就算是這個(gè)區域的富人了，若是在北京就會(huì )是5000萬(wàn)甚至5個(gè)億，相同的八字區域不同造就的成就高低會(huì )有一定的區別，因為全球各地每天都會(huì )有寶寶出生，研究八字的應該把區域因素加進(jìn)去，因為在全球各地的氣候寒暖燥濕也不一樣，因為地球是橢圓的，人為以圓看，共360度。
人信奉八字、風(fēng)水，八字、風(fēng)水具備科學(xué)性嗎？如今，現代年輕人受八字、風(fēng)水的影響不是很大。相對來(lái)說(shuō)八字、風(fēng)水沒(méi)有以前那么流行，主要是老年一代的人會(huì )比較信奉這些。很多人都覺(jué)得八字、風(fēng)水是迷信的東西，那是因為在一些農村落后地區到目前還存留一些毫無(wú)科學(xué)依據被認為認為是迷信的行為。其實(shí)，人們信奉八字、風(fēng)水，是希望通過(guò)建筑的布局以及八字的合否來(lái)影響自己的命運，是具有一定科學(xué)性的，當然也不否認它們本身存在的局限性。01、受自然環(huán)境的影響。
古時(shí)候人們信奉八字、風(fēng)水，是因為當時(shí)還不知道自己因為受到自然環(huán)境的的影響才會(huì )發(fā)生變化，所以把這些所帶來(lái)的變化歸根于是八字和風(fēng)水。我們知道，環(huán)境為人的發(fā)展提供了條件和可能。人在成長(cháng)過(guò)程中會(huì )受到后天的影響，信封八字、風(fēng)水，換一種說(shuō)法就是受到環(huán)境的影響。
02、八字、風(fēng)水具有哲理性。八字里面其實(shí)含有概率的成分。在數學(xué)應用中，我們也時(shí)常用到概率解決一些數學(xué)問(wèn)題，所以說(shuō)八字是具有科學(xué)性的。而風(fēng)水，會(huì )受到萬(wàn)有引力、磁場(chǎng)因素以及其他一些物理知識，主要是自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境的影響，也具有一定的科學(xué)性。所以說(shuō)，人們信奉八字、風(fēng)水具備一定的科學(xué)性。
03、八字、風(fēng)水能給人心理暗示。在我看來(lái)，人們信奉八字和風(fēng)水具有心理因素的作用，八字和風(fēng)水有時(shí)會(huì )給人以積極的影響。人們信奉八字、風(fēng)水，是希望通過(guò)人為的因素干涉自身的發(fā)展。人依據風(fēng)水和八字獲得積極的暗示，會(huì )讓人以一種更加和諧的態(tài)度得心應手地去做某件事情，有更好的發(fā)展。