人生兇吉能預(yù)測(cè)嗎什么意思 右眼一直跳是吉是兇
周易算卦方法算卦用什么方法
可以用三個(gè)銅錢搖卦，也可以起時(shí)間卦，方法很多。
算卦的根據(jù)什么算的
出生時(shí)間，生辰八字算的
怎么給自己算卦
算卦狹義上常常指的是占卜，包括六爻占卜，周易占卜，奇門占卜，通常是需要先想好想要咨詢的事，起卦，立卦，解卦，然后可以根據(jù)卦象分析事情發(fā)展變化的可能結(jié)果，有利于做決策，古代打仗前，以及大事都需要占卜的。
現(xiàn)在說(shuō)的算卦常常指的是算命，主要指的是八字預(yù)測(cè)，這個(gè)需要知道本人性別，出生年月日時(shí)，出生地，然后根據(jù)八字來(lái)推算命主的可能發(fā)展運(yùn)勢(shì)，對(duì)于人生有全面指導(dǎo)作用，尤其可以針對(duì)五行的缺失和偏枯做出彌補(bǔ)，可以改善運(yùn)勢(shì)。
所以，知道了以上算卦的意思，可以針對(duì)自己的需要找專業(yè)人士來(lái)看，想要自己給自己看，就得掌握這方面的專業(yè)知識(shí)，不是一天兩天可以學(xué)會(huì)的，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)幾年可能才能做到自己給自己算。
算命主要算啥
算命就是根據(jù)一個(gè)人的出生日期磁場(chǎng)，再根據(jù)大運(yùn)流年對(duì)這個(gè)人的磁場(chǎng)影響，推斷人生大事的走向和好壞程度，包括富貴，壽夭，傷病災(zāi)婚姻等等，并給人做出指引，目的就是趨吉避兇，當(dāng)然事在人為，不能什么事情都算卦了，還有真真算命高手很少，都是半瓶水，和我一樣，所以輕易不要算卦
今天和一位朋友聊起，期間問(wèn)到，你們平時(shí)幫那么多人看八字，是不是在看的過(guò)程中有些事會(huì)不說(shuō)，會(huì)有所保留？這樣的問(wèn)題，過(guò)往很多人不止一次問(wèn)過(guò)我。更加有朋友說(shuō)，我看八字一般是報(bào)喜不報(bào)憂。意思是說(shuō)，盡挑好的說(shuō)，不好的不說(shuō)或少說(shuō)。其實(shí)也是大家冤枉我了，一般情況下，一個(gè)八字，看到什么，都自然會(huì)說(shuō)什么，很少隱瞞什么情況。除非實(shí)在是遇到某些很特別的事情，那一定會(huì)慎言。為什么說(shuō)大家冤枉我呢？這個(gè)說(shuō)來(lái)，還是一個(gè)很詳細(xì)的原因。涉及到一個(gè)話題，那就是：？這個(gè)很關(guān)鍵，明白或清楚了這個(gè)，大家就能清楚知道答案。
其一，通過(guò)算命，可以算出人生所有的情況。但大家要理解好一點(diǎn)，所謂所有的情況，是一個(gè)范圍。而非人生中所有的大小事情都能一一具體或細(xì)化。比如說(shuō)算命可以知道你人生的起落時(shí)間，可以批你人生中的事業(yè)、婚姻、感情、財(cái)運(yùn)、子女、疾病，可以說(shuō)，生活中有什么，它也可以算什么。換一句話來(lái)說(shuō)，算命可以知道你人生的軌跡。但是，非要用命理來(lái)解釋每一天的具體某一件事，或細(xì)化到某一小事上面。命理上，理論上做得到，但實(shí)際生活中，卻還難以應(yīng)用。打個(gè)比方，比如通過(guò)你的八字可以知道你今年的流年運(yùn)程會(huì)不會(huì)破財(cái)，至于會(huì)破財(cái)，具體到是哪一天，或具體到是被哪一個(gè)小偷偷了錢，那確實(shí)難知。說(shuō)來(lái)，也是一個(gè)坐標(biāo)圖，不外乎就是X和Y，分四個(gè)象限。有正正，有正負(fù)，有負(fù)負(fù)，有負(fù)正，因?yàn)閄和Y不同的數(shù)字而有不同的點(diǎn)。人生和八字也一樣，本來(lái)就由不同的點(diǎn)組成。走過(guò)一點(diǎn)就串起一點(diǎn)，便有了一條線。某一點(diǎn)你不一定都能清清楚楚，但是這條線，絕對(duì)能清晰。
所以說(shuō)，八字能算一切，但無(wú)法將一切都細(xì)化、具體化，事實(shí)上一個(gè)八字，如同天地間一樣，包羅萬(wàn)象，八字里面包含了所有的事物、吉兇、起落，還有變化，但不是因?yàn)榘耍憔涂梢砸灰恢馈Ｈ缤@個(gè)生活中，那么多的錢，你賺得了多少？正如我和那位朋友所說(shuō)的一樣，遠(yuǎn)古時(shí)代不說(shuō)，幾千以來(lái)，那么多的人去發(fā)明事物、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有一個(gè)盡頭。八字也一樣，其實(shí)算不完，它里面包含的信息無(wú)窮無(wú)盡，很浩瀚。大家別以為只有宇宙世界才浩瀚，八字和人生一樣，一樣浩瀚而深不可測(cè)。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位從事命理研究很多年的朋友說(shuō)過(guò)，即使是一張八字，你批三年，三十年，你未必能將這個(gè)八字包含的全部信息都一一列出來(lái)、看出來(lái)。我心想，是呀。八字也是一個(gè)世界，一樣五臟俱全。不說(shuō)一個(gè)人，就是我們?nèi)祟悾F其幾千年，至今在自然世界里面，還有很多很多的事尚未為我們所洞識(shí)。批一張八字，算一個(gè)命也一樣，其實(shí)真沒(méi)有我們不說(shuō)的，只有我們還沒(méi)有看到想到的，但也不是說(shuō)我們看不到或沒(méi)有想到。很多時(shí)候，需要引子。有時(shí)也需要契機(jī)，比如中藥方子上常會(huì)有引藥一樣。其實(shí)，需要互動(dòng)。畢竟再聰明的人都好，都一定有意識(shí)上無(wú)法觸及的陰影區(qū)域。再厲害的人也好，都有意識(shí)上麻木的某個(gè)地方。因此，在看八字算命時(shí)，某些事，如果你不問(wèn)，給你看給你批的那個(gè)人不一定就有意識(shí)去看去想。這便是最大的原因，而并非沒(méi)說(shuō)或隱瞞。很多時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一些事確實(shí)需要靈感，或，需要時(shí)機(jī)。還是那個(gè)例子，在牛頓看蘋果落地之前，相信很多的人都看過(guò)蘋果落地，唯獨(dú)觸發(fā)了牛頓，才有的萬(wàn)有引力。算命的過(guò)程，基本也類似，畢竟里面的信息和規(guī)律一樣，看不見(jiàn)，也摸不著。
其二，我認(rèn)為算命和看卦一樣，最好有事有疑問(wèn)或遇到問(wèn)題的時(shí)候問(wèn)。為什么呢？如同上面說(shuō)的一樣，你越知道自己?jiǎn)枮槭裁矗驮侥軠?zhǔn)確知道什么。如果無(wú)所事事，問(wèn)著玩，等于是給算命先生一個(gè)難題：大海撈針。不是嗎？八字里面的信息太多了，不知道和你說(shuō)哪個(gè)好。或者是不知道先說(shuō)哪個(gè)好，如果沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的算命先生，簡(jiǎn)直就是老鼠拉龜：無(wú)從下手！所以，很多時(shí)候，不是幫你看的先生不愿意說(shuō)。是信息太多，不知從何說(shuō)起。這其實(shí)是一個(gè)煩惱。有時(shí)會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)，你會(huì)覺(jué)得給你看的人水平一般，或是在應(yīng)付你。不要怪他，原因還是在自己這里。所以，我很反感那類一見(jiàn)人就發(fā)八字，丟下一句，你隨便看看，看到什么說(shuō)什么的做法。我始終覺(jué)得，任何一樣事物都有其用途，都有其價(jià)值，你得先重視，這是一種態(tài)度。態(tài)度端正了，事情才可能做的好。如果你覺(jué)得算命是兒戲，或本來(lái)從心里就輕視它，請(qǐng)不要算命。不然，怕會(huì)沾污了自己的八字。
這個(gè)生活中，規(guī)律太多，公理定律太多了。事實(shí)上，算命也是其中的一種規(guī)律。只不過(guò)，它不只是一條公式，無(wú)法像萬(wàn)有引力那樣可以有一條固定的公式。但有什么緊要的呢？一條固定的公式也好，沒(méi)有固定的公式也好，上面都沒(méi)有固定的數(shù)字，唯一不變的就只是一個(gè)原理，一個(gè)道理而已。而且一樣要去運(yùn)算，一樣要去推理，也一定有算錯(cuò)或會(huì)算錯(cuò)的時(shí)候。這個(gè)與公式或沒(méi)有公式無(wú)關(guān)，在人。像我一樣，盡管一個(gè)命里面包含了所有，算命能算盡一切的事，但以我目前的水平，還無(wú)法將一切都具體化，仍有很多我沒(méi)有觸及到的地方，尚須努力！
文/劍橋易學(xué)說(shuō)來(lái)真是有趣，憑著八個(gè)字就能看出一個(gè)人的人生運(yùn)程，那么神奇，那么怪異，讓人們不禁大打問(wèn)號(hào)：周易是迷信的嗎?為什么單憑幾個(gè)字就能算出人的命運(yùn)呢？卦師是打著周易的旗號(hào)進(jìn)行的是心理安慰嗎?周易存在的意義和效用僅是一種心理治療嗎?其實(shí)有這樣的疑問(wèn)并不奇怪，但它不只是八個(gè)字這么簡(jiǎn)單，在它的背后還有天干地支的五行類象，十神類象，五行生克制化，與六十花甲子的循環(huán)系統(tǒng)等，抬上臺(tái)面的僅是幾個(gè)字，但背后蘊(yùn)藏著許多錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，八字整個(gè)體系是一個(gè)非常寵大的預(yù)測(cè)模似系統(tǒng)，它是以人的出生時(shí)間為切入點(diǎn)，以出生時(shí)間配置天干地支，以陰陽(yáng)變化原理，五行生克制化為法則，來(lái)研究人生命運(yùn)變化規(guī)律。八字僅是一種代碼、一種符號(hào)，推算人的命運(yùn)的一種符號(hào)，算命的人就是掌握一種解釋這種符號(hào)的人，算命術(shù)就是解答這些符號(hào)具體意思的一種工具。所以我們可以說(shuō)，很多事情都表現(xiàn)在我們面前只是我們找不到合適的方法去解釋這些事情。也就是一種現(xiàn)象和理解的關(guān)系，事情是存在的，但是不代表我們就了解他，就和一人一樣，我們看到這個(gè)人，但是我們不懂這個(gè)人是什么樣的人，就需要一種工具或者方法去了解他，或者是自己。八字這種符號(hào)古人為了解釋命理現(xiàn)象而發(fā)明出來(lái)的一種方法，通過(guò)幾千年在實(shí)踐與積累，不斷完整與深化，也證實(shí)了命運(yùn)這種現(xiàn)象是存在的，但命理運(yùn)程不是一成不變，它僅研究一個(gè)人的先天信息，命理的共性的東西，命理還存在著差異性，這種差異性就是人們所說(shuō)的為什么相同的命局運(yùn)程往往不盡相同的原因。命理分析是先天性的，影響到人的命運(yùn)的還有其他方面，有天道，地道與人道不同方面的影響，比如不同時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)風(fēng)氣的影響；出生地域的不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)不同的區(qū)別；出生身境不同，起點(diǎn)不同，所受的教育不同等，都是影響到相同命局不同人生軌跡的原因。所以啊，命理研究?jī)H是研究先天性的東西，共性的東西，絕對(duì)不會(huì)百分百把人生百態(tài)，命運(yùn)起伏完全解釋出來(lái)，但不論如何，解釋人生未來(lái)的運(yùn)程的最精確的方法還是命理學(xué)。個(gè)人認(rèn)為古人是用“類比”的方法來(lái)研究這樣的問(wèn)題。一方面，中國(guó)古典哲學(xué)有個(gè)“天人合一”的理論，所謂“天”并非指神靈主宰，而是“自然”的代表。“天人合一”有兩層意思：一是天人一致。宇宙自然是大天地，人則是一個(gè)小天地。二是天人相應(yīng)，或天人相通。是說(shuō)人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律。天道有陰陽(yáng)平衡，五行循環(huán)流轉(zhuǎn)，在循環(huán)流轉(zhuǎn)過(guò)程中存在著生克，在生克中保持著五行的平衡流轉(zhuǎn)。另一方面就是古人用“類比”的方法，進(jìn)行“轉(zhuǎn)回”理論的嫁接，事情發(fā)展總是在一個(gè)個(gè)不同的“圓圈”中輪回。五行生克是個(gè)輪回系統(tǒng)：五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界上的一切事情，都是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)之間的動(dòng)動(dòng)變化而生成的，它們之間存在著既相生又相克的關(guān)系，形成一個(gè)完整的轉(zhuǎn)回系統(tǒng)。比如金生水,水生木,木生火,火生土.土生金.周而復(fù)始,周流不滯,而且生中有克,克中有生,對(duì)立而統(tǒng)一,保證事物平穩(wěn)發(fā)展.類似生物學(xué)上所講的食物鏈,某一環(huán)的斷開(kāi),都會(huì)引起全鏈的變化等。時(shí)間是輪回的：時(shí)間的輪回是由于地球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)形成的，地球的自轉(zhuǎn)，時(shí)辰在變化，引起晝夜的交替，太陽(yáng)東升到太陽(yáng)下山，然后第二天也是如些，好像是走了一個(gè)圓圈，從起點(diǎn)到終點(diǎn)，然后又進(jìn)行下一步的輪回。地球的公轉(zhuǎn)，引起季節(jié)的變化，一年四季，下一年又會(huì)再出現(xiàn)這樣輪回。人生的輪回：人的出生好比一個(gè)起點(diǎn)，人的死亡好比到了終點(diǎn)，從出生到死亡，好像是走了一下“圈”一樣，然后又新生的生命誕生，好像又在進(jìn)行著下一步的輪回的。輪回相似的東西是可以類比的，所以以人的出生時(shí)間為切入點(diǎn)來(lái)研究是合情事理的，那么人的出生時(shí)間為什么與未來(lái)時(shí)間有關(guān)系呢？這就要嫁接到五行生克的循環(huán)系統(tǒng)中，而五行生克輪回系統(tǒng)進(jìn)行細(xì)分就是六十年花甲子輪回，所以人的出生時(shí)間就在六十花甲子輪回中存在著生克關(guān)系了，出生時(shí)間就與未來(lái)時(shí)間存在著生克關(guān)系，這種生克關(guān)系如果能保持平衡，生命就不斷地在向前發(fā)展，生克之間的不協(xié)調(diào)，就是出現(xiàn)了我們所說(shuō)的吉兇事情。從上面的分析看，其實(shí)就是進(jìn)行輪回理論的類象，把人的一生看成為一種輪回，而萬(wàn)物的發(fā)展是處于一種五行輪回系統(tǒng)中，這樣人的生命軌跡就嫁接到五行生克中來(lái)，人的出生時(shí)間就成為這個(gè)系統(tǒng)的切入點(diǎn)。時(shí)間用天干地支來(lái)記錄,本身僅是一種記錄符號(hào)而已，當(dāng)然它不但是記錄人的生出時(shí)間，也用來(lái)表示陰陽(yáng)五行，相當(dāng)于天干地支做為載體,配上陰陽(yáng)五行理論后,時(shí)間之間的作用就可以用五行生克等知識(shí)來(lái)解釋,出生時(shí)間與未來(lái)時(shí)間的作用關(guān)系的結(jié)果,表現(xiàn)在人和事上是兇是吉,也就構(gòu)成了人生百態(tài)，人的命運(yùn)就這樣是被“算”出來(lái)了。